出身临其境的词很正常。可这安慰的话他没法说。

曹暾在书中的主角，都是从史书的“牛李党争”中真找了个真人套进去，北宋语文天团的事迹被他按在了中后唐的语文天团身上，免得这本书成为“预言书”吓到人。

他翻了翻“牛李党争”中的真实典故，将北宋的党争和大唐的党争糅在一起，捏出个新故事，连曹佑都只觉有点熟悉感，没将这个故事和他知道的北宋历史联系起来。

曹佑不太了解曹暾写在书中的新旧党争小故事十分正常。曹暾看过的宋人笔记和史书，在靖康时都还未被人整理出来。

现代媒体发达，许多人也不一定看新闻，知道最近发生的世界大事，更何况与自己无关的人的经历。战乱未歇，身在战场的曹佑就更没机会和心情去了解了。

这么好揭开曹暾穿越者身份马甲的机会，曹佑如之前几年一样，再次错过。

经过章惇、章楶和曹佑的润色，曹暾第一本通俗小说字数从两万字暴涨成三万字，印刷出来的厚度都像模像样了。

曹暾肉疼地在桑家瓦子租了个台子，让人抱着一摞刚印刷出来的还散发着墨香的书上了台。

曹佑带着曹家家丁当护卫，章楶拉着虽然不想上台但万事都不肯服输的章惇充当说书先生。

几乎是过目不忘的两人惊堂木一拍，你一言我一语，将即将卷入唐朝牛李党争中的挚友的相遇徐徐道来。

在曹暾的故事里，两位主角的相遇来了一套喜闻乐见的“英雄救英雄”。

咳，为便于理解，这里不说书中的名字，就说书中人物的原型的名字。以下故事纯属造谣，请勿相信。

话说章惇进京后，因为长得太好看，被骗进美女窝内关了起来。

与他同住在京郊寺庙的同榜考生苏轼和章惇的族侄章衡，见章惇彻夜不回，苦苦寻找章惇的踪迹。

后来苏轼和章衡经过艰难地寻找，终于把章惇救出了美女窝，免得了章惇精尽人亡的悲惨结局。从此苏轼和章衡成为挚友。

三人本来该是同榜进士，但章惇因没考中一甲，愤而扔掉诰敕，回家重新备考。

台下观众听后，纷纷摇头叹气，反应激烈。

进士都不错了，怎么还挑起来了？这人是不是太傲气了？他难道不担心扔掉诰敕会让皇帝生气，以后都不录取他了？

听到观众的反馈，曹暾双手捂嘴，笑得肩膀发抖。因为章惇本人看见这个故事的时候，对故事中的人嗤之以鼻，说的是与观众咋呼的同样的话。

章惇十分不屑文中人的行为。考科举就是为了做官实现人生抱负，若为了虚名惹怒皇帝和朝中公卿，导致他不能入朝为官实现人生抱负，那就太蠢了。小说中的唐朝皇帝真是好脾气，还真让人重考，点了一甲。

曹暾差点没当着侃侃而谈的章惇笑出声。

虽然他改了缘由，其实是章惇不愿意屈于考了状元的晚辈之下才愤而扔掉诰敕，但论这件事的后果，其实都差不多。

宋仁宗确实好脾气。若换到明清的皇帝，再考？不砍你脑袋都是我老朱家和老爱家仁慈了。

希望章惇没考过他族侄的时候，能记起他今日的话，哈哈哈哈哈哈。

这时候写笔记小说的文人很多，但都是整理成文集，但还没发展到通俗小说，更别说顶尖的文人专门为老百姓写通俗小说。

那些评书和戏文虽已经有了文人加入，但都是些穷酸落第文人。他们的创作，多是不情不愿地按照他们所理解的底层百姓的品位来，偶尔再掺杂一点自怨自艾，文采和思想都是不够的。

思想和文采俱佳的戏文小说是从元朝开始发展。元朝许多读书人没了上升渠道，尤其是北地的文人满目皆是生灵涂炭，一腔悲愤只能通过戏文来发泄，促成了让老百姓也能听得懂的元曲的发展。章回体小说则是明清兴盛。

“有文采有思想的故事”变成了老百姓也能享受的消遣。

曹暾相信，虽然的确有所谓“下沉市场”，但好的作品一定能做到雅俗共赏，老百姓不仅吃得了腥臊的，你给他们精粮酒肉，他们也绝对爱吃。

他不知道自己的作品算不算得上好，但经过年少二章认可过的故事，肯定不会差，算不上精粮酒肉，至少也是细糠。这本“通俗小说”就是破天荒头一回的“细糠”，一定会有老百姓捧场。

但曹暾早猜到自己的故事会受欢迎，却没想到受欢迎程度如此恐怖。

章惇和章楶还年少，表现得再老成早熟，骨子里还是爱玩爱闹爱表现。

他们竟竖起一块木板，上面糊上一层白纸。说到书中某些诗词时，他们就当即泼墨挥笔写下。等一章节说完，他们便将纸一揭，卷了后就往台下抛。

这年头随便找个书生写字，放在家中装裱起来当装饰，都要花许多钱。即使老百姓不识字，但如图画般的象形字，字形漂不漂亮他们还是看得出的。

再者，东京城聚集的文人可太多了。那些有钱有闲的文人，才是瓦舍勾栏最多的